- EAN13
- 9791036204104
- ISBN
- 979-10-362-0410-4
- Éditeur
- ENS Éditions
- Date de publication
- 18/11/2021
- Collection
- La croisée des chemins
- Nombre de pages
- 214
- Dimensions
- 15,5 x 3,3 cm
- Poids
- 355 g
- Langue
- français
Fernand Deligny et la philosophie
Un étrange objet
De Pierre François Moreau, Michaël Pouteyo
ENS Éditions
La croisée des chemins
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Vendu par Librairie Pages d'encre22.00
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L'école de la rue de la Brèche-aux-Loups, l'asile d’Armentières, les
adolescents placés sous main de justice à Lille, le réseau de la Grande
Cordée, les autistes des aires de séjour des Cévennes: durant plus de soixante
ans, Deligny a construit un travail autour de l’enfance en marge. Un travail
qui lie de manière indissociable théorie et pratique, occasions et tentatives,
écriture et cinéma. Non pas tant pour aider ces enfants à rentrer dans le rang
ou à s’adapter, mais pour construire avec eux des conditions d’existence
différentes, en dehors ou en travers des institutions.
Son chemin croise la philosophie avec insistance: parce qu’il lit les
philosophes, discute leurs thèses, parfois dialogue directement avec eux;
parce que les philosophes, de plus en plus, se découvrent interrogés par cet
itinéraire, ces écrits, ces détours. Par une pensée à la fois de l’immuable et
de la circonstance; par un regard qui s’avère – en un sens inusuel –
profondément et autrement _politique._
adolescents placés sous main de justice à Lille, le réseau de la Grande
Cordée, les autistes des aires de séjour des Cévennes: durant plus de soixante
ans, Deligny a construit un travail autour de l’enfance en marge. Un travail
qui lie de manière indissociable théorie et pratique, occasions et tentatives,
écriture et cinéma. Non pas tant pour aider ces enfants à rentrer dans le rang
ou à s’adapter, mais pour construire avec eux des conditions d’existence
différentes, en dehors ou en travers des institutions.
Son chemin croise la philosophie avec insistance: parce qu’il lit les
philosophes, discute leurs thèses, parfois dialogue directement avec eux;
parce que les philosophes, de plus en plus, se découvrent interrogés par cet
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